ETNIK SABAH: Lagenda Gunung Kinabalu

30 NOVEMBER 2015 / 18 SAFAR 1437H

Assalammualaikum w.b.t

Entri kali ini admin hendak berkongsi sedikit info yang admin dapat perolehi. Entri kali ini agak menarik kerana ini berkenaan dengan lagenda Gunung Kinabalu. Gunung Kinabalu merupakan lambang kemegahan kepada setiap penduduk yang tinggal di Sabah. Gunung Kinabalu banyak menyimpan cerita dan kisah-kisah mitos yang misteri. Sesetengah penduduk menganggap Gunung Kinabalu ini merupakan gunung yang dapat memberikan semangat juang dan satu padu rakyat Sabah. Menurut kepercayaan masyararakat Kadazan Sabah, Gunung Kinabalu merupakan tempat bersemadinya semangat mereka selepas meninggal dunia.

Gunung Kinabalu telah direkodkan mempunyai tujuh puncak tertinggi iaitu:

• Puncak Low's (Low's Peak) (4095.2m)
• Puncak St. John's (St. John's Peak) (4090.7m)
• Puncak Oyayubi Iwu (Oyayubi Iwu Peak) (3975.8m)
•  Puncak Kakak Buruk (Ugly Sister Peak)
• Puncak Raja Edward (King Edward Peak)
• Puncak Telinga Keldai (Donkey Ears Peak)
• Puncak Tunku Abdul Rahman (Tunku Abdul Rahman Peak)          

Seperti mana-mana gunung tinggi diseluruh dunia, Gunung Kinabalu juga tidak terlepas dari cerita-cerita mistik dan lagenda yang unik. Kaum Kadazan dusun yang menetap disekitar wilayah Kundasang dan Ranau di Sabah telah menyifatkan diri mereka sebagai penjaga dan pelindung Gunung Kinabalu untuk sekian lama, mereka mempercayai tanah sekitar, hutan, air dan Gunung Kinabalu itu sendiri merupakan tanah suci yang perlu dipelihara sentiasa, mereka juga mempercayai bahawa roh-roh nenek moyang mereka yang telah mati kini berada dan berehat-rehat di Gunung Kinabalu dan sekitarnya. – WIKIPEDIA

1. TAMBUAKAR

Apakah Tambuakar, mengikut penceritaan mulut kemulut peribumi Sabah ianya adalah seekor raksasa sungai yang besar serupa raksasa Loch Ness, berwarna hitam dan mempunyai leher yang panjang. Cerita mengenainya sudah lama tersebar terutama selepas pembukaan tapak-tapak baru akibat penjajahan Brunei ke atas pantai barat Sabah, yang mana ramai peribumi dan orang brunei mendiami persisir pantai dan sungai untuk 

bekalan air. Mengikut penceritaan dari mulut ke mulut, pelbagai bentuk di dakwa selain seperti Loch Ness yang mempunyai kaki serupa sirip dan ada mengatakan ia seperti seekor ular besar yang menyerupai naga. Tambuakar ni tidak diketahui asal-usulnya sebab semasa penempatan baru dibuka memang dan kecoh mengenai Tambuakar ni dari mulut-mulut penduduk pribumi disitu masa tu. Dari penceritaan dan pengalaman orang-orang tua, ada 2 bentuk digambarkan mengenai tambuakar ni

i. Bentuk raksasa Loch Ness

- berleher panjang berbadan besar dan mempunyai 4 kaki serupa sirip dan mempunyai ekor sepanjang kepalanya, tapi ada saksi pula mengatakan Tambuakar ni mempunyai 2 kepala dan dibelakangnya bukan lah ekor.

ii. Bentuk naga / ular

- ada saksi yang mengatakan ia seperti seekor ular tedung yang mendongakkan dan mendirikan kepalanya ditengah-tengah sungai, mereka mendakwa tidak pernah melihat badannya dah hanya melihat kepalanya yang besar dan sedikit kembang.

2. DATUK GUNTING LAGADAN

Datuk Gunting Lagadan adalah seorang berbangsa Dusun yang mendaki gunung Kinabalu pada 7 Mac 1851. Gunting Lagadan mendaki gunung tersebut bersama sama dengan Sir Hugh Low, seorang pegawai British dari Labuan. Pada pendakian tersebut, selama 3 minggu diperlukan untuk mencecah Kinabalu Park Headquters. Suatu pembentukan di permukaan Gunung Kinabalu selepas dilanda gempa baru-baru ini dikatakan menyerupai Datuk Gunting Lagadan yang merupakan lelaki pertama menakluki gunung berkenaan. Sebuah rumah persinggahan juga dinamakan sempena namanya sebagai penghormatan. Rumah itu terletak di Lata Raban. Imej yang terbentuk di permukaan gunung berkenaan dikatakan adalah Aki Nabalu y3.ang mana ia merupakan nama gunung itu dalam bahasa Dusun.

3. RAJA GERGASI YANG KUAT MAKAN

Ada juga kisah Kadazandusun yang menceritakan tentang Raja Gergasi yang bernama “Gayo Nakan” [kuat makan] tinggal di dasar gunung Kinabalu. Lama kelamaan rakyatnya rasa tertekan dan tidak lagi sanggup untuk membekalkan makan kepada raja mereka yang pelahap itu. Gayo Nakan mendengar rintihan mereka dan bersedia untuk berkorban demi kesejahteraan dan kesenangan mereka. Gayo Nakan pun menyuruh mereka untuk menanam dia di puncak gunung Kinabalu. Rakyat jelata yang tanpa berfikir panjang setuju dan beriya – iya untuk menanam Gayo Nakan. Mereka membawa peralatan – peralatan mereka dan berusaha dengan keras untuk membuat / korek lubang walhal usaha mereka sia-sia kerana batu dan permukaan gunung itu keras. Mereka sentiasa merungut dan hampir berputus asa. Sehinggalah Gayo Nakan melafazkan kata-kata sakti, maka tertanamlah dia sehingga paras bahu di puncak gunung Kinabalu. Raja Gergasi itu sempat berpesan kepada mereka, disebabkan oleh sikap mereka yang kurang sabar dan cepat merungut itu, mereka akan dilanda kemarau dan kebuluran. Gayo Nakan telah berjanji kepada mereka , bahawa dia akan menolong mereka di dalam peperangan. Setelah rasa bersalah dan menyesal, mereka telah melakukan upacara pengorbanan di kolam berdekatan puncak gunung.

4. JANDA KINABALU

Ada juga kisah yang selalu diceritakan oleh penduduk mengenai janda cina yang ditinggalkan. Pada suatu masa dahulu ada putera dari kerajaan china telah pergi mengembara menaiki kapal. Pada suatu hari datang ribut kencang serta ombak kuat yang telah menghentam kapal tersebut, lalu hanyutlah putera raja. Putera raja tersebut telah terdampar di tepi pesisiran pantai yang tidak tahu lokasinya dan putera raja tersebut telah diselamatkan oleh ketua kampung dan penduduk kampung. Ketua kampung mempunyai seorang anak dara yang cantik lagi menawan. Setelah beberapa bulan, Putera raja tersebut telah sembuh dan telah jatuh hati kepada anak ketua kampung. Mereka pun Berkahwin. Selepas itu, putera raja tersebut ingin pulang ke kerajaan china untuk menceritakan tentang keluarga barunya. Setelah kapal siap dibina maka belayarlah putera raja meninggalkan isterinya dengan janji akan pulang semula untuk menjemput keluarganya. Setiap hari isteri putera raja itu mendaki ke puncak gunung untuk menanti kepulangan suami yang dikasihi. Akan tetapi hari demi hari tidak juga bayang suaminya muncul tiba. Sehinggalah isteri putera raja tersebut mati di puncak gunung itu. Penjaga gunung sangat kesihankan isteri putera raja itu. Lalu dia menyumpahnya menjadi batu yang selalu menghadap laut china selatan kerana ketaatan dan kesetiaan menunggu kepulangan suaminya. Begitulah asal usul nama gunung kinabalu yang bermaksud ‘Kina’ atau cina dan balu adalah isteri yang ditinggalkan suami.

Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk semua..

Sekian, wassalam..

ETNIK SABAH: Statistik Keagamaan Negeri Sabah

15 NOVEMBER 2015 / 03 SAFAR 1437H

Assalammualaikum w.b.t

Sabah mempunyai ramai penduduk yang masih memikul agama kepercayaan lain seperti Kristian 26.6%, Buddha 6.1%, Lain-lain 1.6% dan Pagan atau Animisme 0.3%. Manakala jumlah peratus penduduk yang manganut agama Islam adalah 65.4%. Kesemuannya adalah menurut Banci Penduduk dan Perumahan Malaysia pada tahun 2010. (Sila rujuk Gambar 1.0)

Pada tahun 1963 dan sebelumnya, negeri Sabah sememangnya kebanyakannya mempunyai kepercayaan animisme dan roh. Namun, sejak penyatuan pada tahun 1963, Sabah telah mengalami perubahan yang ketara dalam komposisi agama, terutama dalam peratusan penduduknya yang menganut agama Islam. 

Pada awalnya, dengan perayaan dan kepercayaan yang di bawa oleh Hominudun dan Hari Kaamatan serta kepercayaan animisme contohnya kepada roh hutan, batu, rantai tulang, bagu-bagu (rantai siput) yang boleh mengubati orang yang disumpah adalah suatu keturunan tradisi sejak zaman nenek moyang lagi. Kesemua peralatan yang digunakan untuk menyembah roh bagi menguatkan peralatan ubat sumpahan telah diturunkan dalam suatu keluarga secara turun temurun.

Gambar 1.0 : Statistik Agama Negeri Sabah 2010

 Sabah. (n.d.). Retrieved November 8, 2015, from https://ms.wikipedia.org/wiki/Sabah#Agama

ETNIK SABAH: Peralatan Muzik di Sabah

15 NOVEMBER 2015 / 03 SAFAR 1437H

Assalammualaikum w.b.t

Negeri Sabah yang penuh dengan keperbagaian etnik sememangnya juga mempunyai banyak alatan muzik yang tersendiri. Adakalanya peralatann muzik orang etnik sabah juga mempunyai persamaan fungsi dan cara penggunaan dengan peralatan muzik negara lain yang terkenal seperti gitar, viola, violin, gendang, seruling dan sebagainya.

Sompoton

Diperbuat daripada buluh kecil “sumbiling” dan labu air. Ianya digunakan oleh suku Kaum Kadazan dalam persembahan nyanyian dan tarian dan juga digunakan secara persendirian dimasa lapang. Sompoton pada awalnya digunakan untuk majlis keagamaan manakala kini ia digunakan untuk dimainkan pada bila-bila masa.

Gendang/ Totog

Badannya diperbuat daripada nangka atau kayu merbau manakala kulit kambing diregangkan dihujung alat gendang. Asalnya daripada timur tengah negeri Sabah. Gendang juga dikenali sebagai alat membranofon.

  Rebana/ membranofon

Pada waktu tarian dan nyayian, Rebana digunakan sebagai alat muzik pengiring dan merukan sejenis gendang yang mempunyai satu muka sahaja untuk di ketuk dengan tangan. Asalnya daripada daerah Papar, Beaufort dan Sipitang.

 Tongunggak/ Tagunggak

Adalah sejenis alat muzik yang mempunyai 6 (togunggu) hingga 30 (tagunggak) buah yang bergantung bilangannya berdasarkan suku kaum yang menggunakannya. Ia juga merupakan sejenis pengiring gong yang diperbuat oleh bambu. 

Gong

Diperbuat oleh gangsa dan besi yang membuatkannya bernilai harga yang tinggi. Ia berasal dari timur tengah negeri Sabah. Lebih tebal bibirnya serta tombolnya maka lebih mahal dan popular peralatann muzik itu. Gong kebiasannya digunkan untuk mengiringi muzik perayaan dan tarian pada hari kaamatan.

Kulintangan

Kulintangan diperbuat oleh tembaga atupun perunggu. Ianya berasal daripada keluarga gong yang berupa saiz yang kecil. Dalam konteks persembahan ianya diletakkan di atas tali yang diregangkan pada tapak kayu ataupun para dalam satu barisan yang mengandungi lapan biji kesemuanya.

Turali

Diperbuat oleh buluh sumbiling dan merupakan sejenis alat erofon yang mempunyai panjang sebanyak 1 meter hingga 2 meter. Walaubagaimanapaun, Turali dikira unik kerana ia dimainkan dengan hembusan hidung yang mempunyai 4 lubang di batang Turali.

Sundatang/ Gagayan

Merupakan sejenis alat bertali yang menyerupai Erhu, Violin, Viola dan juga Gitar dari segi elemen bentuk persamaan yang ada. Sundatang diperbuat oleh kayu tembailing yang juga dikenali sebagai kayu nangka. Manakala tali diperbuat dari akar polon.

Erofon/ Suling/ Seruling

Suling mempunyai 6 lubang yang dipanggil sebagai “Penampang” manakala Suling yang mempunyai 5 lubang dipanggil “Tambunan”. Alat ini dimainkan menggunakan tiupan mulut yang berbeza dengan Turali yang menggunakan hembusan hidung. Ia juga merupakan alat muzik yang amat terkenal dan digemari oleh etnik Sabah.

Tongkungon

Berasal daripada daerah Tuaran, Penampang dan Tambunan. Merupakan alat yang dimainkan oleh suku kaum dusun. Ia juga diperbuat daripada buluh yang besar dan dari tiub buluh dengan jalur nipis dipotong permukaannya untuk membentuk rentetan, yang boleh ditala dengan serpihan-serpihan kecil kayu / rotan pada akhir setiap tongkungon yang besar.

Bungkau

Alat ini diperbuat daripada kayu polod ataupun sejenis dahan pokok palma. Bungkau merupakan sejenis  erofon. Cara membunyikan alat muzik Bungkau adalah dengan meletakkan pada mulut atau kedua-dua bibir disepit untuk penahan, dan sebelah tangan atau jari membelek-belekkan kayu hujung Bungkau.

Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk semua..

Sekian, wassalam..

Siapa Kita, MALAYSIA?

12 NOVEMBER 2015 / 30 MUHARRAM 1437H

Assalamulaikum w.b.t.

Sudah sekian harinya juga admin tinggalkan ruangan ini dengan cerita terbaru. Suka admin kongsikan cerita dan ilmu baru untuk pembaca semua. Baru-baru ini, ustazah telah menceritakan kepada kami semua tentang zaman sebelum penjajahan, zaman penjajahan dan juga zaman selepas mendapat kemerdekaan. Betapa admin semua rasa bersyukur dan terharu dengan pengorbanan orang dahulu yang bermati-matian melawan bangsa penjajah demi mendapatkan kemerdekaan dan keselesaan di tanah air kita sendiri.

Tidak salah kiranya kita mengambil masa sedikit untuk renungkan betapa banyaknya pengorbanan datuk nenek kita dahulu sehinggalah kita mendapat merasa keselesaan pada hari ni. Bermula kita bangun tidur di waktu pagi sehingga kita tidur di malam hari, kita begitu bebas melakukan apa sahaja yang kita mahu. Berbanding di zamanpenjajahan, ada sahaja peraturan mereka yang perlu dipatuhi.

Segala inovasi di negara luar dapat juga kita di Malaysia merasainya. Malah, kita juga mempunyai daya cipta dan inovasi tersendiri yang boleh kita banggakan di mata dunia. Ini membuktikan kita tidak ketinggalan mengikuti arus pemodenan walaupun kita pernah dijajah selama 446 tahun lamanya! Lihat sahaja pembangunan di negara kita seperti KLCC, Menara Kuala Lumpur, Putrajaya, Cyberjaya dan banyak lagi kemudahan yang telah dimajukan.

Namun, atas semua yang terjadi hari ini haruslah ada permulaannya. Peristiwa Malayan Union di tahun 1946-1948 telah berjaya menyatukan Melayu untuk memboikot British yang telah memaksa Raja-Raja Melayu menandatangani perjanjian yang hanya menguntungkan mereka. Raja –Raja Melayu diugut untuk setuju atau dituduh berkerjasama dengan Jepun semasa Perang Dunia Kedua.

Semasa British mahu mengisytiharkan Malayan Union, mereka sedar bahawa mereka telah kalah dengan tentangan hebat orang Melayu pada ketika itu. Ini kerana antara isi di dalam peristiwa Malayan Union adalah kerakyatan Jus Soli dan banyak lagi unsur yang memudaratkan orang Melayu. Akhirnya, British mengambil keputusan untuk membatalkan Malayan Union dan menggantikan dengan Persekutuan Tanah Melayu pada 1 Februari 1948.

Dalam usaha bekas pemimpin kita menjejaki kemerdekaan, mereka sedar bahawa perlunya orang Melayu menerima kewujudan bangsa India dan Cina dalam tanah air kita. Perpaduan ketiga-tiga kaum utama ini akhirnya membentuk parti politik yang akhirnya berjaya menuntut kemerdekaan pada tahun 1957.

Namun, pada hari ini kita seakan-akan tidak mengkaji sejarah. Ada sahaja isu salah faham melibatkan kaum Melayu, India dan Cina. Cuba kenangkan orang dahulu yang sanggup bersatu-padu tanpa mengira warna kulit demi anak cucu mereka demi masa hadapan. Kita seakan tidak menghargai segala susah-payah mereka bila kita mempersoalkan kewujudan dan permasalahan yang berlaku pada hari ini.

Kuncinya ialah kita mestilah hidup bertolak-ansur, hormat-menghormati dan buang segala rasa 'bias' dan dengki dengan kaum lain. Bekas pemimpin kita, Pak Lah juga telah menegur sikap rakyat yang gemar meluah isu perkauman di laman sosial. Ini membuktikan bahawa sikap toleransi kita semakin tipis. Pak Lah juga mengingatkan kita supaya mengambil iktibar daripada peristiwa 13 Mei dan jangan sesekali kita sebagai rakyat Malaysia, negara yang telah merdeka ini mengungkitnya. Dan janganlah kita hanya bersatu-padu hanya bila berlaku bencana atau masa hari perayaan sahaja.

Banyak lagi sebenarnya isu perkauman yang boleh dikupas.Tetapi untuk entri kali ini, admin ingin tekankan di sini bahawa kewujudan bangsa lain di Malaysia bukanlahperkara yang sia-sia. Untuk orang melayu, janganlah terlalu merasa gah. Bersainglah secara sihat. Semoga kita sentiasa hidup aman damai dan bebas dari iri hati antara kaum. Untuk orang Cina dan India, sudi-sudikanlah berkongsi ilmu dengan kami agar kita semua dapat berjaya bersama-sama seperti kamu semua. Kepada semua yang sudi membaca, titipkanlah sedikit doa untuk para pemimpin kita agar sentiasa adil, jujur dan amanah dalam mentadbir negara Malaysia.

Sekian sahaja untuk entri kali ini.. Dan di sini admin ingin berkongsi satu lagu yang sangat sentimental bagi admin sambil mengenangkan negara kita sekarang..

Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk semua..

Sekian, wassalam..

Sumber rujukan: www.arkib.gov.my/