Assalamualaikum dan selamat datang kami ucapkan kepada anda.. Blog ini dikhaskan sebagai landasan dan titian untuk admin berkongsi ilmu-ilmu ilmiah kepada masyarakat di luar sana, baik dari segi rohani mahupun jasmani disamping memenuhi kehendak kerja kursus berkumpulan untuk subjek CTU555, Sejarah Malaysia.. Admin terdiri daripada 5 orang pelajar HM2405A, Ijazah Sarjana Muda Pengurusan Hotel, Universiti Teknologi Mara, Kampus Puncak Alam, Sesi 2015/2016..
Sabah mempunyai ramai penduduk yang masih memikul agama
kepercayaan lain seperti Kristian 26.6%, Buddha 6.1%, Lain-lain 1.6% dan Pagan
atau Animisme 0.3%. Manakala jumlah peratus penduduk yang manganut agama Islam
adalah 65.4%. Kesemuannya adalah menurut Banci Penduduk dan Perumahan Malaysia
pada tahun 2010. (Sila rujuk Gambar 1.0)
Pada tahun 1963 dan sebelumnya, negeri Sabah sememangnya
kebanyakannya mempunyai kepercayaan animisme dan roh. Namun, sejak penyatuan
pada tahun 1963, Sabah telah mengalami perubahan yang ketara dalam komposisi
agama, terutama dalam peratusan penduduknya yang menganut agama Islam.
Pada awalnya, dengan perayaan dan kepercayaan yang di bawa
oleh Hominudun dan Hari Kaamatan serta kepercayaan animisme contohnya kepada
roh hutan, batu, rantai tulang, bagu-bagu (rantai siput) yang boleh mengubati
orang yang disumpah adalah suatu keturunan tradisi sejak zaman nenek moyang
lagi. Kesemua peralatan yang digunakan untuk menyembah roh bagi menguatkan
peralatan ubat sumpahan telah diturunkan dalam suatu keluarga secara turun
temurun.
Gambar 1.0 : Statistik Agama Negeri Sabah 2010
Sabah. (n.d.). Retrieved November 8, 2015, from https://ms.wikipedia.org/wiki/Sabah#Agama
Negeri Sabah yang penuh dengan keperbagaian etnik
sememangnya juga mempunyai banyak alatan muzik yang tersendiri. Adakalanya
peralatann muzik orang etnik sabah juga mempunyai persamaan fungsi dan cara
penggunaan dengan peralatan muzik negara lain yang terkenal seperti gitar,
viola, violin, gendang, seruling dan sebagainya.
Sompoton
Diperbuat daripada buluh kecil “sumbiling”
dan labu air. Ianya digunakan oleh suku Kaum Kadazan dalam persembahan nyanyian
dan tarian dan juga digunakan secara persendirian dimasa lapang. Sompoton pada awalnya digunakan untuk
majlis keagamaan manakala kini ia digunakan untuk dimainkan pada bila-bila
masa.
Gendang/ Totog
Badannya diperbuat daripada nangka atau kayu
merbau manakala kulit kambing diregangkan dihujung alat gendang. Asalnya
daripada timur tengah negeri Sabah. Gendang juga dikenali sebagai alat
membranofon.
Rebana/ membranofon
Pada waktu tarian dan nyayian,
Rebana digunakan sebagai alat muzik pengiring dan merukan sejenis gendang yang
mempunyai satu muka sahaja untuk di ketuk dengan tangan. Asalnya daripada
daerah Papar, Beaufort dan Sipitang.
Tongunggak/ Tagunggak
Adalah sejenis alat muzik yang
mempunyai 6 (togunggu) hingga 30 (tagunggak) buah yang bergantung bilangannya
berdasarkan suku kaum yang menggunakannya. Ia juga merupakan sejenis pengiring
gong yang diperbuat oleh bambu.
Gong
Diperbuat oleh gangsa dan besi yang
membuatkannya bernilai harga yang tinggi. Ia berasal dari timur tengah negeri
Sabah. Lebih tebal bibirnya serta tombolnya maka lebih mahal dan popular
peralatann muzik itu. Gong kebiasannya digunkan untuk mengiringi muzik perayaan
dan tarian pada hari kaamatan.
Kulintangan
Kulintangan diperbuat oleh tembaga
atupun perunggu. Ianya berasal daripada keluarga gong yang berupa saiz yang
kecil. Dalam konteks persembahan ianya diletakkan di atas tali yang diregangkan
pada tapak kayu ataupun para dalam satu barisan yang mengandungi lapan
biji kesemuanya.
Turali
Diperbuat oleh buluh sumbiling dan merupakan
sejenis alat erofon yang mempunyai panjang sebanyak 1 meter hingga 2 meter.
Walaubagaimanapaun, Turali dikira unik kerana ia dimainkan dengan hembusan
hidung yang mempunyai 4 lubang di batang Turali.
Sundatang/ Gagayan
Merupakan sejenis alat bertali yang
menyerupai Erhu, Violin, Viola dan juga Gitar dari segi elemen bentuk persamaan
yang ada. Sundatang diperbuat oleh kayu tembailing yang juga dikenali sebagai
kayu nangka. Manakala tali diperbuat dari akar polon.
Erofon/ Suling/ Seruling
Suling mempunyai 6 lubang yang dipanggil
sebagai “Penampang” manakala Suling yang mempunyai 5 lubang dipanggil
“Tambunan”. Alat ini dimainkan menggunakan tiupan mulut yang berbeza dengan
Turali yang menggunakan hembusan hidung. Ia juga merupakan alat muzik yang amat
terkenal dan digemari oleh etnik Sabah.
Tongkungon
Berasal daripada daerah Tuaran, Penampang
dan Tambunan. Merupakan alat yang dimainkan oleh suku kaum dusun. Ia juga
diperbuat daripada buluh yang besar dan dari tiub buluh dengan jalur nipis
dipotong permukaannya untuk membentuk rentetan, yang boleh ditala dengan
serpihan-serpihan kecil kayu / rotan pada akhir setiap tongkungon yang besar.
Bungkau
Alat ini diperbuat daripada kayu polod
ataupun sejenis dahan pokok palma. Bungkau merupakan sejeniserofon. Cara membunyikan alat muzik Bungkau
adalah dengan meletakkan pada mulut atau kedua-dua bibir disepit untuk penahan,
dan sebelah tangan atau jari membelek-belekkan kayu hujung Bungkau.
Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk semua.. Sekian, wassalam..
Sudah sekian harinya
juga admin tinggalkan ruangan ini dengan cerita terbaru. Suka admin kongsikan cerita
dan ilmu baru untuk pembaca semua. Baru-baru ini, ustazah telah menceritakan kepada
kami semua tentang zaman sebelum penjajahan, zaman penjajahan dan juga zaman selepas
mendapat kemerdekaan. Betapa admin semua rasa bersyukur dan terharu dengan pengorbanan
orang dahulu yang bermati-matian melawan bangsa penjajah demi mendapatkan kemerdekaan
dan keselesaan di tanah air kita sendiri.
Tidak salah kiranya kita mengambil
masa sedikit untuk renungkan betapa banyaknya pengorbanan datuk nenek kita dahulu
sehinggalah kita mendapat merasa keselesaan pada hari ni. Bermula kita bangun tidur
di waktu pagi sehingga kita tidur di malam hari, kita begitu bebas melakukan apa
sahaja yang kita mahu. Berbanding di zamanpenjajahan, ada sahaja peraturan mereka
yang perlu dipatuhi.
Segala inovasi di negara luar dapat
juga kita di Malaysia merasainya. Malah, kita juga mempunyai daya cipta dan inovasi
tersendiri yang boleh kita banggakan di mata dunia. Ini membuktikan kita tidak ketinggalan
mengikuti arus pemodenan walaupun kita pernah dijajah selama 446 tahun lamanya!
Lihat sahaja pembangunan di negara kita seperti KLCC, Menara Kuala Lumpur,
Putrajaya, Cyberjaya dan banyak lagi kemudahan yang telah dimajukan.
Namun, atas semua yang terjadi hari
ini haruslah ada permulaannya. Peristiwa Malayan Union di tahun 1946-1948 telah
berjaya menyatukan Melayu untuk memboikot British yang telah memaksa Raja-Raja
Melayu menandatangani perjanjian yang hanya menguntungkan mereka. Raja –Raja
Melayu diugut untuk setuju atau dituduh berkerjasama dengan Jepun semasa Perang
Dunia Kedua.
Semasa British mahu mengisytiharkan
Malayan Union, mereka sedar bahawa mereka telah kalah dengan tentangan hebat
orang Melayu pada ketika itu. Ini kerana antara isi di dalam peristiwa Malayan
Union adalah kerakyatan Jus Soli dan banyak lagi unsur yang memudaratkan orang
Melayu. Akhirnya, British mengambil keputusan untuk membatalkan Malayan Union dan
menggantikan dengan Persekutuan Tanah Melayu pada 1 Februari 1948.
Dalam usaha bekas pemimpin kita menjejaki
kemerdekaan, mereka sedar bahawa perlunya orang Melayu menerima kewujudan bangsa
India dan Cina dalam tanah air kita. Perpaduan ketiga-tiga kaum utama ini akhirnya
membentuk parti politik yang akhirnya berjaya menuntut kemerdekaan pada tahun
1957.
Namun, pada hari ini kita seakan-akan
tidak mengkaji sejarah. Ada sahaja isu salah faham melibatkan kaum Melayu, India
dan Cina. Cuba kenangkan orang dahulu yang sanggup bersatu-padu tanpa mengira warna
kulit demi anak cucu mereka demi masa hadapan. Kita seakan tidak menghargai segala
susah-payah mereka bila kita mempersoalkan kewujudan dan permasalahan yang
berlaku pada hari ini.
Kuncinya ialah kita mestilah hidup
bertolak-ansur, hormat-menghormati dan buang segala rasa 'bias'
dan dengki dengan kaum lain. Bekas pemimpin kita, Pak Lah juga telah menegur sikap
rakyat yang gemar meluah isu perkauman di laman sosial. Ini membuktikan bahawa sikap
toleransi kita semakin tipis. Pak Lah juga mengingatkan kita supaya mengambil iktibar
daripada peristiwa 13 Mei dan jangan sesekali kita sebagai rakyat Malaysia, negara
yang telah merdeka ini mengungkitnya. Dan janganlah kita hanya bersatu-padu hanya
bila berlaku bencana atau masa hari perayaan sahaja.
Banyak lagi sebenarnya isu perkauman
yang boleh dikupas.Tetapi untuk entri kali ini, admin ingin tekankan di sini bahawa
kewujudan bangsa lain di Malaysia bukanlahperkara yang sia-sia. Untuk orang
melayu, janganlah terlalu merasa gah. Bersainglah secara sihat. Semoga kita sentiasa
hidup aman damai dan bebas dari iri hati antara kaum. Untuk orang Cina dan India,
sudi-sudikanlah berkongsi ilmu dengan kami agar kita semua dapat berjaya bersama-sama
seperti kamu semua. Kepada semua yang sudi membaca, titipkanlah sedikit doa untuk
para pemimpin kita agar sentiasa adil, jujur dan amanah dalam mentadbir negara
Malaysia.
Sekian sahaja untuk entri kali ini.. Dan di sini admin ingin berkongsi satu lagu yang sangat sentimental bagi admin sambil mengenangkan negara kita sekarang..
04 OKTOBER 2015 / 20 ZULHIJJAH 1436H Assalamualaikum w.b.t.
Legenda Huminodun Menanda Asal Hari Kaamatan
Antara perayaan kaum sabah yang terutama adalah “Hari Kaamatan”,
atau dikenali sebagai, “Tadau Kaamatan”atau hari yang berasal daripada cerita lagenda yang
bermula dengan kisah pada awalnya bumi, alam sekitar dan Kadayan (Manusia) dicipta
oleh Kinorohingan ( Tuhan ). Dia mempunyai seorang isteri yang bernama, Suminundu
dan juga seorang anak perempuan yang bernama Huminodun..
Lukisan karya "Huminodun"
Huminodun merupakan seorang yang cantik serta mempunyai hati
yang amat lembut dan baik sehingga mampu memikat pandangan pertama sesiapa dan
amat disukai haiwan sekeliling.
Walaubagaimanapun, apabila hubungan antara
manusia semakin merosot dan berpecahnya perpaduan, kesemuanya disebabkan oleh anak
lelaki Kinorohingan dan Siminundu, yang bernama Pompoluan yang ingin menguasai
dunia dengan caranya yang tersendiri dengan mengelapkan hati manusia meskipun
ayahnya menginginkan keamanan dunia. Kinorohingan telah berturut sebanyak tujuh
kali menasihati Pompoluan untuk menguasai dunia dengan mengharapkan
keharmonian, tetapi anaknya enggan menerima nasihat ayahnya.
Dengan itu, Kinorohingan
menjatuhkan hukuman untuk membuang Pompoluan daripada syurga dan diturunkan ke
dasar laut bumi agar dia mempelajari daripada kesilapannya. Namun demikian,
Pompoluan menerimanya sebagai sesuatu peluang untuk membina dunia dia
tersendiri tanpa alahan daripada sesiapa pun meskipun ayahnya tersendiri.
Natijahnya, Kinorohingan berasa marah dan akhirnya memutuskan untuk membuang
anaknya ke Neraka tanpa peluang untuk kembali lagi.
Sejurus itu, demi memberi kesedaran kepada manusia yang
telah jatuh, Kinorohingan memberi balasan mutlak dengan memanggil 7 tulah sehinggalah
manusia seksa dan kebuluran. Semenjak itu, Anak perempuannya, Huminodun
mengasihani mereka, dengan itu, demi menyelamatkan orang-orang Kadazandusun
daripada kebuluran kerana tidak mempunyai makanan yang mencukupi. Dia meminta
agar ayahnya mengorbankan dirinya agar dia menjadi sumber berjenis-jenis benih
tumbuhan yang menjadi makanan utama kepada kita sekarang. Salah satu benih
tumbuhan itu ialah padi. Oleh kerana sebahagian daripada mayat Huminodun itu
mengeluarkan benih padi, maka wujudlah kepercayaan bahawa padi itu mempunyai
semangat yang diberi nama "Bambarayon".
Bermula daripada kejadian tersebut orang-orang Kadazan Dusun
memulakan upacara Pesta Kaamatan, juga dikenali sebagaiKOKOTUAN( Pesta Menuai
) seperti yang dirayakan sejak awal sehingga kini. Perayaan seumpama ini
mengharapkan agar rezeki yang akan datang bertambah baik dan lumayan. Upacara
penghormatan terhadap semangat padi yakni padi-padi yang selesai dituai dan
telah selamat dimasukkan ke dalam ketawai ( Tangkob ) iaitu bekas tempat
menyimpan padi. Selain itu, perayaan Pesta Kaamatan ini juga mengingatkan kaum
itu mengenai asal-usul serta pencipta mereka - Kinorohingan, yang sanggup
mengorbankan anak kesayangannya - Humindoun untuk menyalamatkan mereka daripada
mati kebuluran seperti yang diilustrasikan dalam video di bawah ini..
Namun…
Adakalanya, cerita legenda ini, tidak dinyatakan kewujudan
Pompoluan manakala hanya menceritakan Kinorohingan (Tuhan) dan isterinya
Suminundu mempunyai seorang anak perempuan yang bernama Huminodun. Untuk
menyelamatkan orang-orang Kadazan Dusun daripada kebuluran kerana tidak
mempunyai makanan yang mencukupi, maka Kinorohingan terpaksa mengorbankan anak
kesayangan mereka Huminodun.
Manakala video di atas ini pula mengisahkan legenda Huminodun dan
lahirnya “Hari Kaamatan”, melalui video illustrasi yang diperbuat oleh UiTM SHAH ALAM, FSSR, Graphic Design students, Afiq Yahaya dan kumpulannya.
TARIAN SABAH
Bahasa Kadazan "Magavau" merupakan upacara
perayaan khas untuk menghormati "Bambazon" iaitu semangat padi.
Perayaan ini adalah amalan secara tradisi Kaum Kadazan-Dusun sejak zaman
berzaman. Perayaan "Magavau" ini biasanya diadakan selepas selesai
menuai padi. Pesta Kaamatan yang dirayakan dewasa ini telah diluluskan oleh
Majlis Undangan Kerajaan Koloni sebagai cuti umum Sabah sejak tahun 1960 lagi,
oleh Tun Haji Mohamad Fuad Stephens, Ketua Menteri Sabah yang pertama.
Antara sambutan menarik yang diadakan ialah persembahan dan
pertandingan :-
Tarian Sumazau
"Tarian Sumazau"
Tarian ini ditarikan oleh kaum petani terdiri
daripada lelaki dan perempuan dengan memakai pakaian tradisional mereka. Tarian
ini dengan iringan paluan gong. Tarian ini ditarikan dengan kedua-dua tangan
diangkat ke paras bahu dan dikibar-kibarkan umpama kipasan sayap burung helang,
mengikut alunan rentak yang dimainkan.
Selain daripada persembahan tarian Sumazau, diadakan juga
pertandingan nyanyian dipanggil Sugandoi, pertunjukan bina badan, dan ratu
cantik atau "Unduk Ngadau", dan persembahan segala jenis kesenian dan
kraftangan. Pertandingan seperti memukul gong dan sukan rakyat juga menjadi
antara acara utama dalam perayaan ini.
Umpama Sayap Burung Helang
Antara hidangan popular semasa perayaan ini ialah meminum
tapai atau "Kinomol", iaitu sejenis arak tradisional. Tapai merupakan
minuman tradisi mereka, diperbuat sama ada daripada beras (nasi) atau ubi kayu.
Nasi akan diperam di dalam sebuah tempayan besar atau "Tajau" selama
seminggu, atau ubi kayu diperam selama dua hingga tiga minggu. Biasanya tapai
dicampur dengan ragi untuk mempercepatkan proses "memberi rasa"
kepada tapai tersebut. Makanan tradisional turut disediakan sempena hari
tersebut.
Mereka menggunakan sebatang buluh kecil yang dipanggil
"Sumbiling" untuk menyedut air tapai ini dari dalam tempayan besar.
Biasanya sumbiling digunakan untuk meminum air tapai yang diperbuat daripada
ubi kayu. Selain itu, mereka juga menggunakan gelas khas dinamakan
"Singgarung" yang diperbuat daripada buluh.
Kedua-dua video di bawah ini pula memaparkan pelbagai jenis Tarian Sumazau dari kaum Kadazan yang berlainan :-
FESTIVAL TARI MALAYSIA 2008 :MONGIGOL SUMAYAU (LOTUD TUARAN)
Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk semua.. Sekian, wassalam..
04 OKTOBER 2015 / 20 ZULHIJJAH 1436H Assalamualaikum w.b.t.
Setelah lama admin tidak log in ke akaun Facebook disebabkan oleh
kesibukan yang perlu diutamakan, petang semalam admin akhirnya log in ke akaun.
Ketika leka scroll timeline di Facebook, admin tertarik membaca beberapa post
oleh rakan-rakan di Facebook admin. Post-post tersebut berbaurkan unsur-unsur
ketidakpuasan hati, tuduhan melulu, perasaan marah, pertikaian, cacian, dan ada
jugak berunsur merendahkan martabat bangsa dan agama lain.
Seperti mana yang kita semua tahu, Malaysia merupakan sebuah negara
yang mempunyai pelbagai bangsa, etnik dan agama. Ini merupakan suatu
keistimewaan negara Malaysia kerena pelbagaian bangsa, etnik dan agama ini
mampu untuk tinggal bersama-sama di dalam satu negara dalam keadaan harmoni,
aman dan damai.
Namun kini, makin ramai yang menyuarakan pandangan mereka yang
menampakkan kewujudan sifat perkauman dimana ianya mampu mencetuskan
pergaduhan. Seperti entri admin sebelum ini, mengenai peristiwa 13 Mei 1969.
Apabila admin baca post-post di timeline akaun facebook admin, admin agak
terkilan dengan isi kandungan post tersebut. Untuk mewujudkan sebuah negara
yang harmoni, setiap rakyat Malaysia bertanggungjawab untuk saling
hormat-menghormati di antara satu sama lain.
Khasnya kepada umat Islam diwajibkan menghormati penganut agama
lain, ini adalah ajaran Al Quran seperti mana dalam surah, Al-An’aam ayat 108:
“Dan janganlah kamu caci benda yang mereka
sembah selain dari Allah, kerana mereka kelak akan mencaci Allah secara
melampaui batas tanpa pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada
pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan
merekalah tempat kembali mereka, lalu Ia menerangkan kepada mereka apa yang
mereka telah lakukan.”
Amat jelas Islam menolak prinsip yang tidak toleransi dalam
kehidupan bermasyarakat. Allah SWT menciptakan umat manusia bagi menghuni
seluruh permukaan bumi dengan berbagai macam suku bangsa, ras, agama serta
etnik. Oleh yang demikian Allah SWT juga mengajarkan konsep toleransi dengan
tujuan agar keharmonian wujud dalam kalangan umat manusia. Ayat berkenaan
menjelaskan bahawa umat Islam wajib menghormati masyarakat bukan Islam.
Kepelbagaian masyarakat yang berupa perbezaan suku, bangsa,
bahasa, adat istiadat merupakan fitrah manusia itu sendiri yang ditentukan oleh
penciptanya, seperti yang difirmankan Allah swt dalam surat al-Hujurat ayat 13
yang berbunyi :
“Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakanmu
daripada lelaki dan perempuan dan menjadikanmu berbangsa-bangsa dan
bersuku-suku, supaya kamu saling kenal-mengenali. Sesungguhnya orang yang
paling mulia diantaramu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa diantaramu.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenali”. Dalam ayat ini seruan
tidak dikhususkan kepada “wahai oran mukmin ataupun wahai orang yang beriman”, ianya cukup berbentuk umum iaitu
umat manusia.
Tidak ada seruan agar sesama umat manusia bermusuhan sebaliknya
perhatikan dalam ayat yang sama terkandung, “Sesungguhnya
orang yang paling mulia diantaramu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa
di antaramu”.
Ini adalah satu perintah dari sang pencipta supaya umat manusia
berlumba-lumba berbuat kebaikan. Bukan di kalangan umat Islam tetapi di
kalangan umat manusia, orang yang paling istimewa di sisi Allah SWT ialah
mereka yang bertakwa kepadaNya. Oleh itu, admin dengan rendah diri ingin
mengajak rakan admin untuk beraman secara halus. Dengan mengunakan aplikasi di
telefon bimbit admin iaitu whatsapp, admin pun bertanya secara privasi kepada
rakan admin tersebut mengenai post-post nya di Facebook itu.
Seperti yang admin jangkakan, rakan admin membalas pertanyaan
admin mengenai post tersebut dengan sindiran. Namun admin bersahaja membalas
dengan nada gurauan mengatakan bahawa post beliau di Facebbok mempunyai unsur perkauman.
Beliau membalas whatsapp admin dengan sindiran semula dengan mengatakan bahawa
semua rakyat Malaysia sememangnya ada sebuah sifat perkauman didalam diri
mereka. Admin sama sekali tidak setuju dan cuba membuktikan kepada beliau
bahawa ianya salah.
Lalu admin dengan lagak seperti keypad warrior terus menekan laju
di papan keyboard lappy admin untuk mencari nilai satu Malaysia diantara rakyat
Malaysia. Sangat mengkagumkan admin telah menjumpai beberapa buah video di
aplikasi perkongsian video di YouTube yang menyentuh perasaan hati kecil admin.
Bersyukur kepada Allah s.w.t. dengan video pertemuan admin. Berikut adalah video yang admin maksudkan, dan admin galakkan pembaca semua untuk menonton dan mengambil ikhtibar daripada video tersebut..
Semoga perkongsian ini bermanfaat untuk semua..
Sekian, wassalam..
Sumber rujukan:
Ming Abdullah. (2015,
February 9). Islam dan Keharmonian Dalam Masyarakat Berbilang Agama.
Retrieved October 4, 2015, from Projek Dialog:
http://www.projekdialog.com/featured/islam-dan-keharmonian-dalam-masyarakat-yang-berbilang-agama/
Untuk pengetahuan umum, kumpulan kami diberi tugas oleh SaZah untuk mencari maklumat tentang 'Etnik Sabah'. Terdapat banyak perkara-perkara menarik yang kumpulan kami telah perolehi berkenaan etnik tersebut.. Oleh itu, untuk kali ini admin ingin berkongsi dengan anda semua tentang kepelbagaian pakaian tradisi masyarakat di Sabah yang pasti menarik minat anda..
Kanak-kanak daripada pelbagai Kaum di Sabah
Seperti yang dinyatakan dalam entri admin sebelum ini, penduduk Sabah terdiri daripada pelbagai suku kaum.
Antaranya adalah Kadazandusun, Bajau, Murut, Kedayan, Bisaya, Irranun, Rungus,
Kimarang, Kwijau, Lundayeh, Ubian, Binadan, Orang Sungai, Tatana, Tagaas,
Brunei, Suluk dan lain-lain. Perbezaan antara berbagai-bagai suku kaum tersebut
adalah ketara terutama sekali dari segi bahasa, agama, adat istiadat, corak dan
pegangan hidup termasuklah pakaian tradisi mereka.
Penggunaan pakaian-pakaian tradisional tersebut boleh
dilihat dari dua sudut zaman iaitu zaman klasik dan zaman moden. Pada zaman
dahulu, pakaian-pakaian tradisional ini dipakai semasa uparaca-upacara ritual,
hari perkahwinan dan sebagai pakaian seharian. Di zaman moden pula
pakaian-pakaian tradisional ini hanya dipakai untuk tujuan-tujuan yang tertentu
seperti di hari perkahwinan oleh pengantin lelaki dan perempuan (kadangkala
juga oleh pengapit pengantin) serta untuk acara-acara kebudayaan.
Kebanyakan suku kaum di Sabah memilih hitam sebagai warna
pakaian tradisional mereka. Penggunaan warna hitam asalnya daripada kepercayaan
bahawa warna hitam adalah lambang kekuasaan atau warna ketuhanan yang dapat
melindungi si pemakai daripada makhluk-makhluk halus yang jahat. Ada
setengah-tengah pihak mengatakan bahawa penggunaan warna hitam adalah disesuaikan
dengan cara hidup dan keadaan semula jadi di waktu itu.
Antara berikutnya adalah antara pakaian istiadat etnik kaum Kadazan, Rungus, Murut, Bajau, Penanmpang dan Kadazan Papar :-
Pakaian Etnik Kadazan
Pakaian istiadat masyarakat Kadazan dari Penampang.
Lelakinya memakai baju gaung, seluar souva, bengkung toogot dan pakain kepala
yang disebut siga. Wanita memakai baju pendek sinuangga, kain labuh tapi dan
selendang batik dilengkapi tali pinggang himpogot.
Pakaian Suku Kaum Rungus
Pakaian istiadat suku kaum Rungus. Pakaian lelaki terdiri
dari baju badu, seluar soval, bengkung hokos dan pakaian kepala sigal dari kain
pis. Wanita memakai baju sempit banat dan kain paras lulut tapi serta hiasan
kepala disebut sisingal dan rampai. Perhiasan diri dari jalinan manik-manik
berwarna-warni disebut pinakol dan togkol.
Pakaian Suku Kaum Murut
Pakaian Adat suku kaum Murut. Lelaki memakai jaket barbaru
dan cawat dari kulit kayu puputul yang dilukis dengan motif dari manik atau
warna. Perhiasan kepalanya tupi sinulatan juga dari kulit kayu. Wanita
menggayakan pakaian pinongkolo dari kain kapas berhiaskan motif sarat dari manik-manik
berwarna-warni. Perhiasan diri juga dari manik seperti rantai rarangkol dan
hiasan kepala salupai.
Pakaian Suku Kaum Bajau
Pasangan suku kaum Bajau menggayakan pakaian adat
perkahwinan dan kebesaran. Pakaian lelaki dari kain satin berhias renda dan
pakaian wanita juga dari satin yang dilengkapi dengan mandapun dan tali
pinggang.
Pakaian Suku Kaum Penampang
Penari-penari Sumazau yang terdiri daripada kaum lelaki dan
perempuan biasanya memakai pakaian serba hitam yang dihiasi dengan corak-corak
menarik menggunakan benang berwarna emas. Penari perempuan dihiasi dengan
selendang serta talipinggang (tangkong) yang diperbuat daripada duit syiling
perak (trade dollars). Penari lelaki biasanya akan memaki tanjak di samping
pakaian serba hitam serta menyendang daun silad kering.
Pakaian Suku Kaum Kadazan Daerah Papar
Baju tradisional suku kaum Kadazan daerah Papar. Baju fabrik
baldu hitam berhias renda kuning keemasan. Lelaki memakai pakaian kepala sigal
dari kain destar dan wanita memakai siung dari anyaman buluh halus bermotifkan
geometrik etnik Sabah. Perhiasan diri gelang tangan dan tali pinggang syiling
perak trade dollar.
Seawal jam 11 pagi tadi, admin mendapat khabar berita bahawa adik perempuan admin yang sedang menjalani kelas tambahan di sekolah pagi ini diarahkan balik lebih awal daripada waktu yang telah ditetapkan akibat daripada maklumat berkenaan dengan IPU di Shah Alam telah meningkat ke bacaan 308 pada jam 9 pagi tadi.. Admin dan keluarga masing-masing menganggarkan sekiranya ada kebarangkalian untuk sekolah dan UiTM tutup keesokan hari akibat dari kadar IPU yang sangat berbahaya itu.. Maklumlah, keluarga admin menetap di Serendah dan adik-adik bersekolah di SMK Serendah, manakala admin pula masih belajar di UiTM Puncak Alam untuk tahun terakhir.. Kebarangkalian itu ada kerana jarak kawasan kami tidaklah begitu jauh, lebih kurang 1 jam perjalanan sahaja..
Admin membuat keputusan untuk meneruskan aktiviti hujung minggu seperti biasa.. Dan semasa admin sedang sibuk menyidai kain di ampaian, admin menerima panggilan telefon daripada kakak admin yang menetap di Kuala Lumpur bersama suami dan anaknya.. Kakak admin memaklumkan bahawa TV3 baharu sahaja memaklumkan penutupan sekolah untuk hari Isnin dan Selasa bagi seluruh negara kecuali Terengganu, Kelantan, Sabah dan Sarawak.. Admin terus 'google' untuk mendapatkan kesahihan berita tersebut.. Dan inilah hasil pencarian admin..
"KUALA LUMPUR: Menteri Pendidikan Datuk Seri Mahdzir Khalid telah mengarahkan semua sekolah di seluruh negara kecuali Labuan, Kelantan, Sarawak dan Sabah ditutup pada Isnin dan Selasa ini ekoran keadaan jerebu yang semakin merosot.
Penutupan sekolah di beberapa negeri itu dinyatakan oleh Mahdzir melalui laman Facebook dan Twitternya hari ini.
Tambah beliau, selain murid, guru-guru juga tidak perlu hadir ke sekolah.
"Sekolah-sekolah terbabit tidak perlu menggantikan persekolahan mereka akibat penutupan ini. PT3, STAM, SPM dan STPM 2015 akan diteruskan mengikut jadual.
"Calon-calon akan dibantu serta diberi peringatan agar sentiasa mematuhi arahan yang dikeluarkan oleh pihak berwajib semasa bencana jerebu," katanya.
Situasi jerebu pada pagi Ahad semakin kritikal dengan lima kawasan setakat jam 11 pagi tadi mencatat bacaan IPU yang sangat tidak sihat.
Pencerapan Jabatan Alam Sekitar (JAS) pada tengah hari Ahad mendapati Shah Alam, Selangor merekodkan bacaan tertinggi dengan ipu 308, iaitu bacaan IPU berbahaya.
Sebelum ini, Mahdzir berkata, sekolah akan ditutup apabila IPU mencecah 200.
Kementerian Pendidikan dalam pada itu juga tidak bercadang menurunkannya kepada tahap IPU 150 sebagaimana diminta oleh beberapa pihak termasuk persatuan ibu bapa dan guru (PIBG).
Menurut Mahdzir, penetapan tahap IPU pada 200 sebelum sekolah-sekolah ditutup itu merupakan prosedur yang telah ditetapkan oleh jabatan kesihatan serta JAS.
Bacaan IPU antara 0 dan 50 ditarifkan baik, 51 hingga 100, sederhana, 101 hingga 200, tidak sihat, 201 hingga 300, sangat tidak sihat dan 300 ke atas ditarifkan sebagai berbahaya.
Bacaan terbaharu IPU boleh didapati di laman web apims.doe.gov.my."
Kenyataan Media KPM
Buat masa ini, admin masih menunggu berita daripada pihak UiTM berkenaan dengan kuliah pada hari esok.. Jika esok kuliah ditangguhkan, tidak berjumpa lagilah kami semua dengan SaZah.. Apa-apa pun, admin dan rakan-rakan 'Cintailah Rasulullah' mendoakan yang terbaik untuk semua..
